با حضور دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح و مسؤول هیأت اجرایی مرکزی، مراسم معارفهی مسؤولین شعبههای گیلان و اردبیل 17 بهمنماه سال جاری در دفتر جماعت در تالش برگزار شد.
عبدالرحمن پیرانی ضمن ابراز خرسندی از حضور در جمع اعضای استانهای گیلان و اردبیل، پیرامون فلسفه زندگی سخنانی ایراد کرد:
از نخستین لحظاتی که انسان به امر پروردگارش بر این کره خاکی هبوط کرد با اولین قانون و سنت الهی، ضرورت سعی و تلاش برای تأمین نیازهای اساسی مانند لباس، خوراک، مسکن و امنیت مواجه شد و دعای قهرمان توحید سیدنا ابراهیم (ع) به همین قانون اشاره دارد: «وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ»(بقره:126). لذا تأمین معیشت و امنیت به سعی، کوشش، حکمت و درایت نیاز دارد و خود، بخشی از عبادت و بندگی پروردگار است.
همانگونه که تلاش و مجاهدت در زندگی، جزو سنتهای الهی است. اجتماعی بودن انسان نیز قانون و قاعده دیگری از قوانین الهی را تشکیل دهد. به همین خاطر از بامداد حضور حضرت آدم بر این کره خاکی، حوا کنار آدم بود و بهتدریج، اولاد جمعشان را فزونی و سپس خانوادههای جدید شکل گرفت و هر مجموعهای در گوشهای از زمین، دنبال تأمین نیازها و منافعش مسکن گزید و آرامآرام از یکدیگر به لحاظ مکانی و زمانی، فاصله گرفتند. درنتیجه با یکدیگر در شکل و مظهر، عادات و سلوک، فکر و اندیشه، اخلاق و منش، ذوق و درک هنری، ظروف و شرایط و اوضاعواحوال، تفاوت پیدا کردند که بیانگر تحقق سنت و قانون دیگری از قوانین الهی بود (قانون و قاعده تفاوت و اختلاف) همان گونه که قرآن میفرماید: «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ».
طبیعی است این اختلاف و تفاوت، هم حاوی منافع و مزایای فراوانی است و هم میتواند منشأ شقاق و نزاع باشد. برای مثال هنوز سفیدپوستان در برخی کشورها نسبت به سیاهپوستان نظر و نگاه نازلی دارند و یا تفاوتهای قومی، دینی و مذهبی در برخی از جوامع عامل بسیاری از نزاعها، جنگها، خشونتورزیها، اجحاف، تبعیض و به حاشیه راندن بوده است. به همین سبب، در نحوه تعامل با این تفاوتها همواره دو نوع نگاه، باور و منش وجود داشته و دارد:
1. احترام و اعتراف به حقوق و حدود تمامی انسانها، بدون توجه به تفاوتها
2. برخورد تبعیضآمیز و عدم اعتراف نسبت به حقوق و حدود انسانهای متفاوت به لحاظ زبان، دین و مذهب.
نگاه و منش نخست، مورد تأیید ادیان الهی بهویژه دین مبین اسلام، بسیاری از دانشمندان، فیلسوفان، عالمان، فرهیختگان و جریانهای اصیل اسلامی است. نگاه دوم راه ستمکاران، قدرتطلبان، استعمارگران و خشونتطلبان است.
دین مبین اسلام همواره بر تعارف، تعاون، همزیستی مسالمتآمیز، همافزایی، نوعدوستی و ایثار تأکید نموده و فرمان «لتعارفوا» خطاب به شعوب و قبایل، تأکیدی بر ضرورت برگزیدن راه نخست، پیمودن راه تحقق مشترک و پرهیز از شیوه تصادف است.
جمال اسماعیلی مسؤول هیأت اجرایی مرکزی جماعت دعوت و اصلاح نیز با اشاره به ساختار جدید جماعت بر حضور در نهادهای مدنی تأکید کرد و از زحمات اعضای جماعت به ویژه حضور پررنگ خواهران تقدیر و تشکر کرد.
در پایان این مراسم نیز محمد نوروزی و ایوب بخشی با دریافت احکام خود برای مدت چهار سال به عنوان رؤسای شعب استانهای گیلان و اردبیل تعیین شدند.
نظرات